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 Wysłany: Pi± 8:26, 26 Lis 2010 Temat postu: MAC Wholesale 从韩寒ߚ |
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从韩寒事件看愤青的极端思维
从韩寒事件看愤青的极端思维 从韩寒事件看愤青的极端思维
――熊飞骏
韩寒这个名字我并不陌生，因为我儿子是他的粉丝，蹲卫生间时也在看他的书。
因为儿子的缘故，我也对这个80后青年发生了兴趣，也开始读他的文章，结果是在满天狸中看到了一丝喷薄而出的朝！因为过时僵化的教育体制造就了不思考的年轻一代，我对80后青年一直不怎么看好，可韩寒却让我看到了80后的希望！一个拥有独立思维且勇于坚守良知的青年，在今天的中确然并不多见，也是未来中的希望所在。
韩寒的杰出不仅在于他的文字，还在于他令惊叹的独立特行。汶川大地震发生后，他了一名真正的志愿者，在震后48小时飞赴灾区救灾。当一名真正的救灾志愿者可不是一件容易的事，连续十多天在一个临时搭建的帐蓬里吃喝拉撒，没有任何私空间，连大小便也了一大难题，生物钟被彻底打……对于一个习惯了都市优雅生活没有经历生存磨难的80后青年来说确然不是一件容易的事，与背起冲锋包去旅行完全不是一个概念。那样的生活对我这个生在穷乡僻壤世纪七十年代差一点饿死的60后中年不算什么，但对丰衣足食且拥有“独立卫生间”的80后青年无异是一桩折磨*体心灵的巨大挑战，只有拥有过良知力量和坚韧意志的青年才能够坚持下来。
让不能理解的是：一个如此稀有如此杰出的80后青年，近期居然为网络愤青群起围攻的靶标？
为了叙述的方便，下文估且把把韩寒被愤青群体诛笔划一事简单称之为“韩寒事件”。
韩寒事件的起因是“莎朗斯通事件”。
5月24，我们的媒体报道美过影星莎朗斯通在戛纳接受采访时，竟然出恶言，将中5•12四川大地震形容为一起“有趣的事”，甚至无端暗指“四川地震是中的因果报应”……
消息播出，我们举怒，曾经令我们的“追星族”兴奋得不能寐的莎朗期通一间为中的全民公敌？有能力把汉字组文章的网络愤青纷纷撰文攻击、辱骂、诅咒，喷向莎朗期通的足足能把这个过明星淹死一千次……
当我得知媒体关于莎朗斯通的“地震报应”言论时，我心中涌起双重感受：一是愤于她的冷怪论，按她的逻辑，前不久飓风卡特里拉袭击美新奥尔良造一千多丧生也是美的报应了？二是欣喜于她的低素质？我一直把争取中华民族在“文明层面”超越美作为我和后辈的终生奋斗目标，超越对手的最好办法是在努力提升自己素质的同时尽可能使对方素质降低。莎朗斯通是美，多一个低素质的美就多一份超越美的希望。
看完莎朗斯通的“报应怪论”后，我又回过来草草浏览了一下那些围攻莎朗斯通的文字，心底涌起的那一丝“欣喜之”瞬间一扫而空。莎朗斯通的素质低，可那些围攻莎朗斯通的网民表现出的素质也高不到那里去。一是那么多的网民围攻一个说错话的外女显示我们没有大心态；二是驳斥莎郎期通的文字理思辩以理服的份很少，谩骂、诅咒居多，让联想起一群流氓追打女的画面。莎朗斯通就算堕落为女，拥有五千年文明的大民也没必要把自己退化为流氓；三是莎朗期通事后为自己的错误言论道歉，可我们的部分网民居然“不接受、不原谅”，突出显示了我们的民族缺少宽容、自省的智慧……
针对莎朗期通事件，我于6月1在个个博客发表了《我们的神经脆弱就了莎朗斯通效应》。那时我对莎朗斯通的了解主要来自我们的媒体，因此深信莎朗斯通确然道出了“地震报应”的冷怪论。此文的主要观点如下：
1、 莎朗斯通的“地震报应”论确然冷且不顾常识；但我们因此举震怒全民围攻一个说错话的外女也不是一个大民族的正常应。莎朗斯通既不是美总统也不是新闻发言，她只是一个过的影视明星，在法理来说是一个普通的美。一个普通美说了一句伤害中感的话，犯不着千万的民围绕她的错话动得打转。
2、 我们不能指望这个星球的66亿都用赞赏的心态和言论中的马。我们在感动于那样和中高度一致的声音时；也要有海一样的怀承受那些不和谐甚至于相的声音。为了一句不好听的话举大动肝火不但解决不了任何问题，相只能显示我们的神经太过脆弱了。
3、 我们在震怒于莎朗斯通的冷怪论时，有必要回过来省一下自己曾经有过的暗心理。当美遭遇“911”恐怖袭击时，我们部分民难道没有因此幸灾乐祸过？难道没有宣称这是“美的报应”？这个问题是不言自明的，不但有不少这样想过说过，连世都能看得见的少数媒体也用了幸灾乐祸的文字报道“911”事件。已所不施与，既然莎朗斯通的所作所为让我们感受到了极大的伤害，我们就不能再犯同样的错误了。
…………
就在我发表博文的同一天，韩寒也就莎朗斯通事件在博客发表十分出位的“错误媒体论”，称“莎朗斯通是在错误的时间，错误的地点和错误的媒体说了一场错误的表白，其中关键是错误的媒体。”媒体错误的原因是不尊重莎朗斯通言论的本意，对莎朗斯通的的原话进行了断章取义的剪裁和意义的有意曲解。为了证明媒体的错误,MAC Wholesale，韩寒在文章里复制了莎朗斯通的原文：
莎朗斯通说：“Wellyouknowitwasveryinterestingbecauseatfirst,puma kart cat,youknow,IamnothappyaboutthewaystheChineseweretreatingtheTibetansbecauseIdon’tthinkanyoneshouldbeunkindtoanyoneelse·AndsoIhavebeenveryconcernedabouthowtothinkandwhattodoaboutthatbecauseIdon’tlikethat·AndIhadbeenthis,youknow,concernedabout,ohhowshouldwedealwiththeOlympicsbecausetheyarenotbeingnicetotheDalaiLama,whoisagoodofmine·AndalltheseearthquakeandstuffhappenedandIthought:Isthatkarma,MAC 120 color eyeshadow,whenyouarenotnicethatbadthingshappentoyou?AndthenIgotaletter,fromtheTibetanFoundationthattheywanttogoandbehelpful·Andthatmademecry·AndtheyaskmeifIwouldwriteaquoteaboutthatandIsaid,“Iwould·”Anditwasabiglessontome,thatsometimesyouhavetolearntoputyourheaddownandbeofserviceeventopeoplewhoarenotnicetoyou·Andthat’sabiglessonforme···”
中文大意是：“嗯，你知道，这件事（联系下文的首先，于是，后来，就知道这件事指她改变想法的心路历程的事）很有趣(或值得关注），因为首先，你知道，我对中对待的方式不满意，因为我觉得任何都不能对另一些不友善。因此，我一直就这件事在考虑怎样想，考虑做什么，因为我不喜欢他们那样做。而且，我一直在考虑怎样对待奥运会，因为他们对******喇嘛不好，而他是我的好朋友。然后发生了地震等等灾害。于是，我在想：这是不是就是因果报应呢？当你对别不好，然后灾害就降临到你的？后来我收到了一封信，是西基金会发来的。他们想去（灾区）救助。我哭了。他们问我是否可以就此写点什么，我同意了。这对我是一个很大的教训（itwasabiglessontome）：有时你得学会低下帮助别，即使是对那些对你不友善的。这对我是一个很大的教训（that’sabiglessonforme）……”
看了这段文字后，我在网进行了“彻底的搜索”，发现韩寒引用的莎朗斯通原话基本符合事实，中文翻译也基本准确无误。读完韩寒的文字后，我的第一感受是愤怒和脸红，愤怒则是因为我们的媒体何以要对莎朗斯通的原话进行断章取义的加工，这不是有意误导我们的民众吗？民众被误导就会对某某事作出完全错误的判断，建立在错误判断的“网 *** 动”必然会损害家民族的根本利益。断章取义是典型的“姚文元文风”，某媒体居然不惜采用姚文元文风误导民众用意何在？至于脸红则是因为我刚发的那篇关于莎朗斯通事件的文章，在还没有弄清真相的前提下就不负责任随意发表自己的意见，显然不是一个行文严谨的文所为！本基于断章取义理过的信息在文中对莎朗斯通其说了不少明显伤害对方格和尊严的话，为此我深表歉意。
如果我们是一群崇尚理拥有独立思维习惯的民，韩寒勇于揭示被误导真相的行为应该能赢得苦于“真相经常被掩盖”的民一致的喝彩声。围绕莎朗斯通事件的“网 *** 动”也应该自此告一段落。接下来蓄意误导民众习惯于断章取义的某媒体应该站在莎朗期通的位置接受网民的质疑。
遗憾的是：我们当中的绝大多数既无理也无独立思维能力，结果韩寒关于莎朗斯通事件的博文不但未赢来喝彩相招致网络愤青同仇敌恺的抨击围攻，惯用的依旧是诅咒、谩骂等流氓手段和扣帽子打子的姚文元文风。先前射向莎朗斯通的象一样泼到愤青的同龄韩寒……
我无法理解网络愤青何以会怒于韩寒的文字？正常的况应该是：在对一篇文字作出应前，首先要认真通读原文，最大限度理解作者要表达的思想……
我们的绝大多数网络愤青可能没有认真通读韩寒的原文，他们“群愤”的原因可能不是因为韩寒的那篇文章，而是别有用心者根据这篇文字可能给韩寒贴的下列“标签”：
韩寒居然为莎朗斯通辩护？莎朗斯通声称“汶川地震是中的报应”，韩寒显然也同意莎朗斯通的报应之说。
韩寒如此漠视自己同胞的生命，居然赞同莎朗斯通的报应说来弄汶川大地震的死难同胞？他还算中吗？
韩寒对于“道主义”一词居然提出可笑的质疑，居然站在美一边质疑中没有因“911”事件给予美慷慨援助，居然在外面前贬损自己的同胞，一个十足的洋奴！
…………
不认真通读原文并领会作者行文思想就依据某个无形力量贴的标签对某文章及作者诛笔伐，是世纪六七十年代经常发生的文字灾难。
也许还有另外一个原因：韩寒的文章质疑的是某个有一定权威力的媒体，挑战权威在中向来要冒相当大的风险且经常被误解的。因为在一个新闻还不自由的度，权威媒体掌握了对公众的话语权，它若不停向公众宣讲岳飞是一个狭隘的民族主义者，公众在听不到相声音的况下久而久之也会认定岳飞是破坏民族大家庭的狭隘民族主义者。正因为韩寒质疑的是某权威媒体，网络愤青就不在乎韩寒在文中说了什么，而是紧跟权威媒体的意志对游离于媒体之外的“独立声音”穷追打……
网络愤青紧跟某权威媒体的舆论导向让我想起了红卫兵紧跟伟大领袖的四十年前往事，那时伟大领袖无论说了什么话，哪怕是在纯私场合说的一句绪话，也被千万红卫兵奉为伟大、光荣、正确的最高指示，连“有就放”“天下大”之类的绪话也被红卫兵作为打击阶级敌的圣旨。那时谁敢质疑于伟大领袖的任何一句话，就要被红卫兵“砸烂他的狗”，“再踏一只脚”，“他永世不得翻”！
今天的网络愤青和红卫兵的行为模式极为相似，虽然他们没有伟大领袖来承载自己的“忠心”；但可无限忠于某权威媒体。如果哪一天终于出现了一个能替代某权威媒体的伟大领袖，他们就会紧跟领袖的指挥四面出击大打出手，只要是领袖锁定的打击对象就算对方是岳飞式的民族英雄也一样会被打“汉卖贼”。
此时我蓦然想起了很多世纪七十年代前期的大批判标题：
批判“农民缺吃少穿”；
批判“学而优则仕”；
批判“克已复”；
批判“劳心者治，劳力者治于”；
批判“知识青年山下乡等于变相劳改，干部五七干校等于变相失业”；
…………
今天的中看述批判文章都会忍不住哑然失笑，因为批判的对象不但没有任何罪大恶极之，相是众心知肚明的大实话或早已被多数证明的智慧缄言。可红卫兵没有一个认为他们从事的批判工作有任何可笑之。因为沦为批判对象的言论都是伟大领袖不喜欢的说的，凡是领袖不喜欢的说的话肯定是大毒草！
拥有极端思维的网络愤青们，你们在群起围攻韩寒的文章时是否也在不自觉遵循红卫兵的“大批判逻辑”？只要某权威媒体不喜欢的言论都是大毒草！
网络愤青围攻韩寒时也采用了三十年前的大批判模式，以众多的数针对某个孤弱个体打喧声夺的海战，就象蚂蚁围攻一个误入浅滩的巨龙一样。行文措辞也采用“四帮”的吹鼓手姚文元的无赖文风，先挑出别有用心者给某某文贴的“标签”进行一番劈盖脸的谩骂诅咒，然后大扣帽子大打子，最后象红卫兵把批判对象定为“动的资产阶级走狗”一样，把韩寒之类的真正志士定为“汉卖贼”！
综所述，网络愤青在围攻韩寒时采用的是极端思维，奉行的是非此即彼的霸王逻辑……
而文化大革命是中华文明史最为痛心疾首的一页,wholesale PUMA，是地球每个文明都会从心底不耻的历史！这段历史在中绝对不能再来第二次，否则中华文明会从根子毁掉，并永远失去复兴的机会！
网络愤青对韩寒的诅咒谩骂词汇里用得最多的是“脑残”一词，充分证明了“蠢嘲笑聪明，错误指责正确”的民族劣根不但没有丝毫好转迹象，相被愤青群体进一步发扬光大。那些不分青红皂白围攻韩寒的愤青不是“脑残”是什么？别以为多数不会害“脑残”，红卫兵数多达千万，可他们中的绝大多数在那时都患有轻重不同的“脑残”症。
愤青指责韩寒“脑残”我们也可以这样理解：韩寒勇于说真话，而说真话在今天的中往往显得很“傻”很“天真”，不象愤青精于世故，柿子专拣的捏，选一个绝对安全的方作慷慨昂义正辞严状实则左右逢缘八面玲珑的完美演出，同时努力使自己的声音达天听，赢得能够决定自己命运的面的赏识。当年姚文元就是靠玩弄这样的文字把戏从海滩的一名小文坐直升飞机扶遥直的。在汶川发生地震后，愤青只限于在文章里大对地震的悲痛和对灾民的同，同时以“道德无敌”姿态指责这个说错了话那个捐少了款；可韩寒却亲自飞往灾区作了一名志愿者。从这个意义讲，韩寒确然不象愤青一样精明世故老谋深算，按个功利主义的价值取向来看是有点“脑残”。
文字辩论应该心平和以理服，不得使用涉及攻击的词汇。那些动不动就指名道姓攻击谩骂某个独立特行者的愤青知不知道？你们的行为已经构了攻击罪和侮辱罪，被谩骂者完全可以通过法律程序起诉你。如果中是一个法律健全的家，这类起诉不但会受理而且原告多半会胜诉。
愤青的精明世故突出体现在他们的围攻目标总是选择在绝对安全的方向，而不是真正有益家民族的方向。当今中的最大危害是贪污腐败，可你见过愤青群体象围攻韩寒一样对某个腐败对象同仇敌恺吗？他们不会！因为对腐败现象不依不饶不但要承担一定的风险；而且也不可能赢得面的赏识，对自己没有任何好。姚文元绝不会写吃力不讨好的文章，和姚文元有太多共同之的网络愤青也不会写。汶川大地震令我们的工程腐败露无遗，豆腐渣工程的制造者极大的扩大了天灾所造的生命灾难。那些制造豆腐渣校舍的地方官理当令愤青群愤，可愤青们居然没有表现出众怒难犯，他们放过对死难学生家长下跪的绵市委书记，却紧紧抓住一个说错话的美女大打出手，然后又对为该女说了几句公道话的韩寒大打出手？他们究竟要干什么？他们要把中推向何方？
韩寒在他的博文中写道：“在我们这个家，做错事的严重有时候远比说错话的严重要小，做错事害死几个所受到了谴责也比不说错话伤了感所受到的谴责。哪怕你没说错，或者你说的不够错，我们经过自己的编排，能让你大错特错。我们是不会在媒体刊登你的全文的，因为你全文长达两百字，我们会缩略到二十字，为了节省篇幅，然后我们会用两千字来对我们所选择的二十字进行评论，这个时候，我们是有大量的篇幅的。评论的结果是，你是没有道德的，我们要封杀你抵制DIOR，你是没有的，你居然无视这么多的死难者。而我们始终是站在替死难者声讨你的一边，所以我们是有道德的”
韩寒说的没错，在我们家，你丧尽天良在建造校舍时收受工程回扣，因此造百千本来能够活下来的鲜活生命埋入地震废墟，可你现在依旧照样当官？愤青也没因此声讨你？韩寒只因坚守良知的原因说了几句与主流声音不一致的话，就在一间被怒不可遏的愤青打“汉卖贼”？
当汶川发生大城震时,PUMA shoes On Sale，我看到压在废墟下的那些惨烈生命，看到广场停放的一排排学生尸体，极为痛心地发现愤青思想差一点毁了中。愤青在中没有遭受实质外来侵略的前提下，今天扬言要和世界的一流军事强美开战；明天又高喊要炸平台湾岛……愤青一旦挑起敌我力量悬殊的战争，汶川发生的生命灾难就会在中的大多数都市重演，那时中可就惨了。汶川地震发生后，西方文明世界和我们的同胞台湾民不但没有幸灾乐祸看我们的笑话，相积极行动起来帮我们抗震救灾，给予灾区大量无偿援助，政府和民间都自发悼念我们的死难同胞，用雄辩的事实证明了愤青先前嚣的“西方亡我之心不死”是最没有根据的谎言。
今年愤青群体在内外掀起了一个又一个的“文ge式运动”，一再扰民视线，极大地干扰了家民族应该注意的方向。拉萨*发生后，奥运圣火在巴黎传递受阻，尽管抢夺火炬的是西――中；法最大的责任也就是察保护不力，可愤青的目标因此来了一百八十度的大转弯，放过本应认真对待的的*独运动，把斗争目标对准以法为首的西方民主世界，掀起了自文ge以来最大的一次排外。结果对中有深远利害关系理应尽快解决的西问题也因此变得更为复杂，本应站在我们一边的部分际朋友也因此倒向*独那一边。这只是“愤青运动”扰民视线并间接危害家民族的个案；愤青制造的类似悲剧还有很多。汶川地震使中华民族的良知和整体复苏，我们的政府也表现出了令感动的开放怀和民本思想。在举下心系灾民的大环境下，愤青确实安静了一段时间，没有在内外大扣帽子大打子。可愤青不会长久安静下来的，他们一直在寻找“动机会”。半月不到他们就在经过剪裁的莎朗斯通言论里找到了机会，竟然无视美朝和文明世界对汶川灾区的真诚援助，群起围攻一个措辞不够慎重的美女？这不是让心系灾民的世界友寒心吗？我们的大襟哪里去了？怎么表现出来的是大民小襟？
面对愤青们满脸绽放出的文ge表，我要说的话说完了？我真的无话可说？
可我们的家再也经不起“愤青运动”的折腾了！
最后还是忍不住要说一句：中也一样是你们愤青的祖，你们得真正他才是，借“”之名行“害”之实者最终会万劫不复的，姚文元最后的下场就是明证！
天佑中华！！！
二OO八年六月九
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